孙过庭说:学书三步,平坦、险绝、平允(险绝)。我以为打破是第二步,重组完善是第三步。这两者的进程是一直在重复的,所谓的打破便是打破碑本的全部联络乃至书体之间的联络全部都皆为我所用,也便是五体皆通。
打破的纷歧定是书法之间的联络,还有思想深度与广度,这个才是意图。还有一个终极意图,那便是出现自我,构成自我并且有年代特色,有我便有国际,你的国际里全部的东西那都需求你自己建造。怎样建造?那便是需求从碑本中去找。你需求打破它去拿回到自己的国际,还有你的国际不是不变的,他是无止境的上限。
怎么提高上限,那便是看你打破的程度,假如说你打破的是你之前没有尝试过的,那你的思想高度就会再次上升即你的国际就会扩展,还有便是你在第二阶段构成的相貌,无论是偏现代相貌仍是偏传统相貌那并不是你的终究相貌,那只是你构成自我的一个阶段。
一个讨取的阶段好与欠好,要与不要需求你自己决议,第三步重组完善那便是你整合的一个阶段,当然整合的纷歧定都是书法上的感悟以及技法还有字外之功,即履历、学问、涵养,并且上述三点比外在方式贺技法愈加锻炼和深化书法精力,并赋予书法更高的境地。此阶段是你可以跟古人直接比照的阶段,此阶段假如保持好久,那就出问题了。
明代赵宦光云“字熟必变,熟而不变者庸俗生厌矣 。” 那就需求大气魄再回到第二步,在打破发掘。所以我感觉自己的著作不需求被界说,一直在打破重组完善的一个进程循环傍边。
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