2009年，我盯梢采访了国家级非物质文化遗产徐州剪纸传承人王桂英。经过7个多月的采访，我编著了图文兼具的《王桂英的剪纸人生》一书。该书由我国矿业大学出版社出版发行。
王桂英的剪纸，是记载前史的符号，它记载了自己的人生，记载了半个多世纪的农村里的日子，还记载了当地的风土人情。我越走近她，越走近她的剪纸，越发感到有三种激烈的敌对的东西，震撼人心！
王桂英，江苏徐州新沂市合沟镇人。她刚出生8个月，父亲就被胡匪活活打死；7岁时，母亲在地痞流氓强逼下，悬梁自尽；14岁时，仅有的亲人爷爷又不幸病逝；34岁那年，上三年级的大儿子溺水身亡；62岁时，与她一同走过46年的结发老公病逝……
命运不断地玩弄冲击她，但她仍对日子真挚、旷达、超逸。她说，“由于我好剪纸才活下来，也由于活下来才干剪纸。”她喜欢剪纸，知道剪纸艺术的价值。她7岁开端剪纸，本年83岁，她酷爱剪纸艺术，剪了一辈子，寻求了一辈子！
为了日子，她坚强地与命运反抗。在每次不幸和伤口之后，她总能调整心态持续日子。她剪把戏、卖把戏；她摆地摊，做小生意；她干家务，干农活；她养鸡养鸭，搞副业，做小生意，等等都体现了她对人生的极大热忱，对美好日子的神往与寻求。
在她的这些不幸阅历和出产日子中，简直都能看到她用剪纸真挚记载的痕迹，体现了她的聪明智慧、勤劳勇敢、自强不息、达观向上，真让人惊讶，让人振作!
王桂英的终身极端赤贫。前几年，她还有几万元的债款在身。解放前，整个社会都赤贫，解放后，她出嫁到 “连一个打鸡坷头都没有”的姓杨的家里，住在合沟街分得的“间半草屋”里，一住便是20几年。1989年，得县、乡政府4000元的救助，才到后八杨村盖了三间瓦房，直到现在，大儿子仍住在那儿。1994年，她和小儿子又在前面盖了三间平房。
2009年，我采访她时，在她的屋里没有一件像样的家俱，水泥块子垒的院墙，没挂墙皮。家宅院里没打地坪，赶集用的寒酸三轮车、煮饭用的鍋戗子放在家院中……
但是，几十年王桂英心里充分，精力赋有，她从不厌弃，从不诉苦，也从不自卑，她年复一年“日出而作，日落而归”做家务，干农活，剪纸……她常说到“新我国”、“”，她常说到协助过她的人，真挚流露出对祖国的酷爱、对党的感谢，她是个懂得感恩的人。
王桂英精力上的赋有还体现为，她虽没受过教育，但她心灵手巧，聪明智慧，见多识广，剪纸获得过很高的荣誉，她有很高的威望。1982年，她参与剪纸培训班；1994年8月，在合沟乡办“王桂英剪纸著作展”；15年接连三届县人大代表、政协委员；1994年4月，去北京参与“一绝大展”；1997年，去南京参与艺术活动；2001年，徐州电视台和上海卫视联合拍照的她的日子纪录片《干妈》，曾荣获世界白玉兰奖；同年9月，又在徐州博物馆办“四季”个人著作展；2002年春，她的剪纸艺术展办进了上海的高级画廊；她有几百幅著作中外宣布或获奖；她享有联合国教科文组织和我国民间艺术家协会颁发的“我国民间艺术家”的称谓；她有《平话》《农家》《爆米花》等15幅著作被我国美术馆保藏；2009年，她确定为国家级非物质文化遗产徐州剪纸传承人……
她精力上的赋有还体现为，她心里的充分与安静。她没有张家长李家短的烦恼，她没有更多的奢求与浮躁。她每天除了有必要的出产日子，便是剪纸、教学生、给人剪喜花。她终身与剪刀为伴、跟剪纸说话。她每天都在剪纸的自在王国里安静地快乐地日子着。
王桂英剪低，是典型的民间艺术，具有“劳者歌其事，饥者歌其食”的特色，像《耩地》《收麦》《养猪》《喂蚕》等都是她生命的再现。风格粗暴豪宕、原创天然。有些著作虽不契合美学理论、透视原理，但也不让人生厌。如《抬汪泥》，她信手用草纸剪来，就那几剪子，两分钟完结，一会儿就能把人带到那个年代，带进一个劳作局面。又如《春耕》《打场》《牛拉大车》等著作，像体育符号，动感十足，勾起人们的回想。
她运用现代方法，许多著作画面中都有动态的体现，如《吃食的鸡》《喂猪》《农家》等著作，动物和人的动态都剪，真都超现代了……
人们在快节奏的现代日子中，看了现代大片，听了热情歌曲，饱享了有文化懂艺术的“专家”介入的精密的新剪纸之后，再以客观的情绪、安静的心境和赏识的眼光去看王桂英代表徐州剪纸的时分，一定会觉得，她的剪纸是那么适意，那么原始生态，那么憨厚天然，绿色新鲜！她的剪纸就像田野里的野生的新鲜柔嫩的荠菜，没有遭到现代工业的一点污染，没有文化人的半点做作，没有理论家的一点点束缚，她的著作实际、真挚、夸大、浪漫，体现方法为所欲为，自在奔驰，让人非常喜欢！
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